何以中国读后感(汇集14篇)
时间:2025-12-02 博学网⬭ 何以中国读后感 ⬭
中国梦与中国道路的读后感，来自京东商城的网友：自打西方列强的坚船利炮轰开国门之后，关于中国该走何种道路，该往何处去的争论就一直没有停止过，从中体西用到君主立宪，从洋务救国到德赛争鸣，从三民主义到遍地赤潮，各种思想争鸣碰撞，名色人等轮番登台，各种势力交错斗争，一路屈辱与血泪相伴，一路流血与牺牲相随，直到新中国建立确定了社会主义道路之后方告一段落。但即使如此，在党内又有该如何走好这路的争辩，改革开放后又有姓社姓资的大讨论。而到了现在，新中国建立六十年，改革开放30多年，中国的发展又一次面临着新形势新问题新挑战新选择，关于中国未来命运的预测，关于中国未来道路的选择，是争论渐起，众说纷纭，左右之争，中西之论，悲喜之辩，彼此吵得不亦乐乎。关于类似的书我也读了几本，但说真的有点不得要领，要么只是定性的分析，失之过宽；要么只是对具体事件的分析，又失之过细；更有的只是民族主义情绪的宣泄，失之过愤……直到我看到周天勇教授的这本《中国梦与中国道路》。在这本书里，作者以“中国梦”的形式，提出了中国人未来共同的发展期盼——中国人同舟共济、艰苦奋斗，凭着根植于中国梦的中国精神，再经过30－40年的努力，把中国建设成一个人民富裕、国家强盛、社会安定、生态环境优美的社会主义强国，实现中华民族的伟大复兴。并且根据这一远大目标，用发展经济学的方法，对中国以前选择发展道路的得与失、当下发展模式遭遇的困境、面对资源和环境约束的选择、重大社会经济结构的调整、改革财政税收体制的方法、土地、金融和国有经济的改革、共同富裕目标的实现等问题特别是中国当前的国情一一进行了深入浅出的分析，列举了大量的、详实的数据，认为发展就是城市化，实现城市化就要促进创业就业，并对一系列现实问题给出了非常具体的、可行的对策，提出了一整套一篮子综合解决方案，可以称得上是一部呕心沥血之作。相信这本书必然会对一般读者了解我们在发展中的困境，对高层领导进行政策决策起到非常重……
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每个人，或多或少，都是孤独的。有时候我觉得，愈是孤独的人，愈是情深。我不止一次地说过，我喜欢那种从小就孤独的人。小白是，小顾是，以琛也是。
我是一个对网络不怎么感兴趣的人。原因很简单——我不想在网上读很多单词。我自嘲，这是没知识没文化的表现。看《何以》，很大程度上是因为一位朋友a。
a跟我推荐了好久，我也早就听说过这本书，只是一直没有翻看，后来有一次和a去书店，正巧有顾漫的《微微一笑很倾城》，于是顺手买了回来。觉得很好看。后来才在网上搜的《何以》，一个人看起来。
其实，对于《微微》里的肖奈，感觉不是很强烈。反倒是很喜欢微微这个美艳动人却爽朗侠气的女孩。她的个性不强也不弱，懂得体谅后退，懂得硬挺前进，我很欣赏。
《何以》里，说真心话，不是很喜欢默笙，也不讨厌，完全是很一般的感觉吧。我向来对天真烂漫型的不感冒，所以实际上，更偏爱七年后的她。
而以琛……于我，却孤独、痴情的让人心疼。
没有什么情绪，比心疼加迷恋更让人沉醉沦陷吧。
一如我对以琛。
忍受深深的仇恨和孤独，成长，挣扎和生存，有时是眼泪的苦涩。而以琛不会想到，他的孤独就在那个明媚女孩明媚的笑靥里，不知不觉、轻轻缓缓地融化着。他想留住她，想保护她，想把自己的生活合成一个完美的交集，但在不经意的命运中，他失去了心中最深的渴望。
鲜有人，可以在漫漫无期的绝望里漫漫无期地等待……有时候我觉得，意志力愈强的男子，内心愈是挣扎与痛苦。
爱恨交织，在此之下诞生，原是如此自然。
每一次艰难，都是一个人咬牙默默渡过；
每一次成功，都是在欢呼和祝福中对抗根深蒂固的孤独；
每一次酒醉，都是在迷迷惘惘间外泄着深压的情爱；
每次梦回，我都绝望、柔情、孤独、疯狂，渴望心中唯一的阳光
人总是爱自苦吗？呵~你浅笑，忘记她，是那么一件不愿实现又不能实现的奢侈。
年复一年，外表平静，内心痛苦如刀。
没有料到的重逢，真的发生了。你蹙眉，七年已矣。
忧患得失，或爱或恨，撕心裂肺，轻如浮云。
你又纠缠在这样的情绪里。
一直纠缠着。
你看着她炯炯有神的眼睛和小小的嘴巴，一瞬间迷失在过去的阳光下，痛彻心扉；
你看着她逃避和不安，她的嘴唇紧闭，仇恨撕裂破碎的心。
明明，想要恨的，却为何，痛苦地眷恋着。
有太多太多东西，你想不开。父母双亡的家仇吗？她一声不响的飘然远去吗？她的婚姻还有决绝的拒绝吗？你曾经熠熠生辉不可亵渎的信仰吗？…………
然而，还是崩溃了……在那样明媚依旧的笑靥里，你仿佛看到了重生的火花。
你太累了，你只想要生活中唯一的温暖。
“我分得清什么最重要……”你淡淡地说，望着心里那个女孩予你一世的烙印。
一般说来，“教师”概念之形成经历了十分漫长的历史。杨士勋（唐初学者，四门博士）《春秋谷梁传疏》曰：“师者教人以不及，故谓师为师资也”。
这儿的“师资”，其实就是先秦而后历代对教师的别称之一。《韩非子》也有云：“今有不才之子……师长教之弗为变”其“师长”当然也指教师。
这儿的“师资”和“师长”可称为“教师”概念的雏形，但仍说不上是名副其实的“教师”，因为“教师”必须要有明确的传授知识的对象和本身明确的职责。以琛，你便如此定夺了自己的一生。
其实,任何一门学科都离不开死记硬背,关键是记忆有技巧,“死记”之后会“活用”。不记住那些基础知识,怎么会向高层次进军?尤其是语文学科涉猎的范围很广,要真正提高学生的写作水平,单靠分析文章的写作技巧是远远不够的,必须从基础知识抓起,每天挤一点时间让学生“死记”名篇佳句、名言警句,以及丰富的词语、新颖的材料等。
这样，它将在有限的时间和空间里给学生的头脑注入无限的内容。日积月累,积少成多,从而收到水滴石穿,绳锯木断的功效。这么死心眼的男子，这么孤独、执拗、情深如许的男子……
单靠“死”记还不行,还得“活”用,姑且称之为“先死后活”吧。让学生把一周看到或听到的新鲜事记下来,摒弃那些假话套话空话,写出自己的真情实感,篇幅可长可短,并要求运用积累的成语、名言警句等,定期检查点评,选择优秀篇目在班里朗读或展出。这样,即巩固了所学的材料,又锻炼了学生的写作能力,同时还培养了学生的观察能力、思维能力等等,达到“一石多鸟”的效果。
放弃那些难忘的仇恨和纠结，伤痕累累却心甘情愿，陶醉在她阳光灿烂的笑容中。因为，只有你们，可以互相温暖着对方。
以琛，惟愿你，幸福。
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中国盗墓史的读后感，来自当当网的网友：本书所研究和揭示的是考古学和历史学中比较特殊的一类题材，即盗墓现象。以往对于盗墓的感觉，总认为是一个近现代方出现的社会现象，但通过阅读本书，可以发现其实盗墓的历史如同人类历史本身一样源远流长，具体说来，几乎从中国人开始流行土葬文化之初，盗墓也随之产生。从本书，我们可以了解到产生盗墓现象的原因有很多方面，但最根本的可以肯定是厚葬本身所引发的对于墓主财物的觊觎，其他诸如出于报复、从风水角度实施厌气破势甚至于精神变态之如盗墓癖、恋尸癖等也是屡见不鲜。对于书中，印象比较深刻的方面：一是汉魏之际的盗墓高潮。最令人大跌眼镜的就是我们耳熟能详的曹操同志居然别处心裁的设置有摸金校尉、发丘中郎将等专司盗墓的政府官职，代表曹魏政府公开发掘各类陵墓，所得金银财宝用来充实军资和官府公用。这就像打开了一个潘多拉魔盒，自此以后历代均有政府、军阀、地方政权出于谋利、复仇、惩戒、打击敌人士气等各种原因组织盗墓，官方都是如此，民间之盗墓风气也自然是屡禁不绝。曹操公然发掘他人坟墓，对于自己身后之事也不得不有所顾忌，因此他提出对自己的葬礼要实施薄葬秘葬，一是不用金银财宝贵重器物陪葬，以断绝出于求财目的的盗墓者之欲望，二是不搞仪式秘密下葬，以防止政敌仇家出于报复目的来盗墓。从历史的角度来看，曹操及曹丕两父子在对于自己身后丧葬方面是下了苦功的，因此历史上才会有曹操立七十二疑冢的传说，而曹操墓至今仍然未被发现，也没有确凿的证据表明曹操墓曾被盗掘等基本史实也证明了曹操在丧葬方面的高明之处。二是如何看待盗墓行为。盗墓行为从本质上来说违背了社会的良俗，破坏了人类的文明，也是对于死者的侮辱和生者的伤害，当然应该遭到谴责和唾弃。但也正如作者在后记中所指出的，盗墓由于其历史的悠久，已形成一种独特的文化现象，在经济和政治极不平等的时代，发掘墓葬有时可以看作一种表现财富平均意识和政治复仇行动的方式。盗墓活动偶……
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最初，看到一个书友对它的评价，其中有这样一句“缘分是一群忙碌的蝴蝶，却永远飞不过沧海。蝴蝶飞不过沧海，却原来是沧海那边没了等待。”因这一句话，我注意到这个美丽的名字——《何以笙箫默》。
作者在后记中有这样两段话：
世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。
《何以笙箫默》想表达的，就是这么一种幸福。
刚开始并不能完全体会“生死契阔，与子成说。执子之手，与子偕老”的含义，却也为着“生死契阔”而动容。渐渐地成长，更加喜欢这两句诗了。在爱的世界里，轰轰烈烈固然绚烂夺目，但能够一生相守，宁静安定，也是一种难求。越是成长越是能够认清世间百态，越是觉得相恋容易相知难，相知容易相守难，甚至有时会怀疑这世界上是否存在海枯石烂，是否存在爱情。到最后，“执子之手，与子偕老”，原来，幸福莫过于此。
以琛和默笙的故事，现实中何止千万。相恋，误会，分离，若求圆满则结局是经历沧桑的两人相视而笑，相伴以后的生命，若是遗憾则结局会是各自悔恨、怨愤，难得的是他们各自那份对爱的坚持。就像应晖在回默笙的邮件中写的“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞”。是的，寂寞。往往，世事变迁不会让感情转移得那般迅速，而寂寞却是爱情的强敌，可以让人在通往幸福的路上迷失方向，甚至离开原有的轨道，最后，幸运者也许可以找到另一种幸福，而不幸者也许就从此与幸福无缘，然而，幸或不幸，在过程中总会有人受伤。伤害与被伤，都会有眼泪相伴。记得以前收到过这样的信息：不要因为寂寞而爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生。缘分是本书，翻得不经意会错过，读得太认真会流泪……
在书的开篇，隐隐有些担心，怕面对的是一种人生的遗憾。因而，翻看了一段结尾的文字，轻松的话语，想来，经历过风雨之后，以琛和默笙即使不能“与子偕老”也可以谈笑风生了吧。现实中有太多悲欢离合，有太多遗憾，总希望作品中能有一个圆满的，让人可以暂离现实中的悲伤和苦难，也是一种心怀希望吧。
那时候他老是要让她等。
有一次她等久了朝他发脾气。“我都数到九百九十九了，你才来！下次要是让我数到一千我就再也不理你！”
结果又一次，他被系里临时抓去开会，冗长的会议终于完了后他跑去，她居然还在。
这次她等得脾气都没有了，只是委委屈屈地看着他说：“以琛，我都数了好几个九百九十九了。”
而这七年来，他又多少次数到九百九十九？
不是没想过放弃，只是始终没办法数到一千。
其实，数到一千真的好容易，只是要让心跨过那“一千”两个字，好难好难……
有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂
原来，有一种伤，痊愈的只能是表面……
他们给我十年，我要默笙一辈子。我屈服于现实的温暖。
现实的爱情，现实的温暖，不再要生命如此孤寂，这就是唯一所求……
喜欢了就喜欢了
喜欢真的好简单，没有理由……
何以笙箫默？
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书是良药，可以医愚。不同类型的书带给我们不同的阅读体验和感受。通过对《乡土中国》这本书的学习与阅读，我的到了不少启发。
首先是阅读方法方面。在此之前，课外的读物大多是小说，而《乡土中国》这种的学术著作是
在开始的几章中，经常会发生前几段要读好几遍才跟得上文章思路的现象。但随着不断地深入，我渐渐地找到了方法：每一章的开头和结尾需要特别留意，因为这些地方往往会提出概念或作出结论;抓住关键词，圈画下来，排列在一起，就如同有了一张阅读的线路图;画思维导图，可以帮助梳理文章脉络。这些方法在一定程度上锻炼了我提取、归纳信息的能力，让我理清文章思路，加深对内容的理解。
再者是文章的内容方面。作者从权力结构、社会规范、伦理道德、家庭制度、礼法等方面向我们展示了中国基层社会的面貌，深刻地揭示了乡土社会的结构及其本色。在这些观点里，我印象最深的是《差序格局》和《血缘和地缘》。
《差序格局》中提到了自我主义，以己为中心，向外扩大的圈子就是我们的人际圈。作者形象地用石子投入湖面荡起的涟漪来形容，它的界限并不是很清楚，亲疏关系的远近会对它产生影响;作者还指出圈子的大小是依势而定的，真可谓是一语破的。
《血缘和地缘》主要围绕着人情展开。在这个充满人情的社会中，真正的商业是无法进行的，文中的例子：只有到十里之外的街市，人们才能自然地以陌生人的身份出现，才会认真的讲价、买卖。这是土地上该有的规则，人们一代代的遵守着。
这些现象都是真实的发生在我们身边的，而费孝通先生却能将它上升到学术方面，这与他亲身下乡观察实践，不断总结思考有必然的联系，费先生的格物致知精神让我多了几分敬佩之情。
读书的过程如登山。前面是数不尽的台阶，但只要一步一个脚印地走，顶峰之处再首来时路，我们的成就感与满足感是无法比拟的，那时一定会不由自主地感慨：读书是一件幸福的事!
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中国策：新世纪、大视野与我们的治国方略的读后感，来自当当网的网友：这本书是我一位大学同学，用了很久才写了上面的《中国策：新世纪、大视野和我们的治国方略》，写完后想找个学者做个序，他告诉我找了中国人民大学国际关系教授、东北亚问题研究专家庞中英教授。他说做不了，为什么呢，他告诉我，回复是这样的：宋赵来先生：多谢来信！草根网不是我自己做的博客。遗憾的是，要给一部关于中国的“治国方略”专著作序，确实超出我的专业和能力范围。请您原谅。宋赵来先生：多谢来信！草根网不是我自己做的博客。遗憾的是，要给一部关于中国的“治国方略”专著作序，确实超出我的专业和能力范围。请您原谅。此复祝顺利！庞中英此复祝顺利！庞中英庞教授，是著名的国家问题专家，这个无可挑剔，但是其他领域就不太熟悉了。《中国策》这本书，真是涉及领域太多了，不是一般学者教授可以作序的，也缺乏这个能力……
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深夜，拿出《何以》，在昏黄的灯光下开始重温。本想借那一缕温馨安抚自己的情绪，不料开始心疼，心疼那片深情。于是关了灯，在漆黑寂静中放纵眼泪肆意流淌。
七年，生命的八分之一，简单而无望的等候。用一张图书证上撕下来的照片温习sunshine的温暖，在抓不住她轻颦浅笑的午夜梦回时，在莫名其妙的失神时，在每一次成功后品尝寂寥时，痛，恨，然而，还是爱，奈何情深。数不清，从一数到九百九十九，但从九百九十九数到一千是不可能的。
一的距离，横亘七年的岁月。
在完全没有心理准备的情况下，那一缕不负责任的心夺走了他的心，从阳光下逃了7年。又一次，它突然来了，充满了他的远见。该做些什么?尽情沐浴阳光?
还是用七年的阴暗掩过阳光的灿烂?只能逃走，她早已不是他生活中的人，她还是不是他的sunshine?
以琛，非典型向阳性生物，明明心里想得要死，脸上还一副酷酷的样子。仗着律师口才和默笙讨论她的肖像照所有权问题，欺负默笙的龟速反应要到她的手机号码，凭借文小姐成功扰乱默笙的心湖，正派的何大律师原来可以狡诈到这个地步。可惜，步步为营，却在听到相亲两个字时乱了阵脚。
她怎么能和她怎么敢见面？律师他失败了两次。这么多年后，他输给了她。
看到这句含着眼泪的话，其实，以琛并没有输给沈默，他只是输给了自己的爱。
物非人非，如何回到过去?无法想象，以琛听到默笙拒绝与他重新开始是怎样的心情;我更想不到，以以琛的心高气傲，居然会在听到拒绝后二次开口，让默笙不用急着回答。以琛，认定自己被默笙抛弃的以琛，不再高傲的以琛，站在显眼的地方等待的以琛，为默笙能再度站在他面前而放下了所有心结的以琛，听到默笙婚讯的以琛，让人无法不心疼的以琛，却原来，七年的等待，所有的付出，所有的放弃，连同爱，都没有意义么……
七年，生命的八分之一，深沉而独孤的思念。站在异国街头，满眼异样的肤色，连一个像他的背影都看不到。只有幻想，幻想和以琛再次相遇，幸福的生活在一起，那是她孤独漫长的日子里唯一的慰藉和幸福，她所有的力量和坚持都来源于这种幸福的想象。
但是，无法重新开始，怎么能够?
七年前，披着飘逸长发，毫无顾忌笑得灿灿烂烂，充盈着张扬的天真，饱含阳光气息的赵默笙，何以琛爱着的赵默笙，还是不被周遭人认同，所有人看到以琛带着她上课都很吃惊，向恒不看好他们，以琛的同学说她不像以琛的女朋友，倒像是打杂的，还有以玫，彻底打垮她自信的以玫，更遑论她是一个离婚的女人。她会让以琛失望的。七年前，她无数次让以琛失望。那么，七年后，阴郁怯懦的沈默怎能站在杰出的以春身旁？
只是太在乎，所以受不起再一次的失去，向来缘浅。那么，就远离吧，远离他的生活，从此以后，任何一个终点，都不会再有以琛。
然而，有些人注定要在一起，就像有些物质注定要发生化学反应一样。表面上，很平静。其实，这只是一点外力和一点催化剂。当默森来到家门口时，他承认了爱情和涅磐的勇气。即使他遇到她，他也会伤害她。他把自己看作一个赌徒，把所有筹码都押在上面，然后赌上了一场婚姻。命运注定他是她的丈夫。为什么不早点行使她的权利呢？
既然找不到没有以琛的地方藏身，索性纠缠到底。
实在想不出除了默笙，还有谁能勘破以琛的心防。他的犹疑，多刺和故作冷淡，他发狂的妒忌;她的坚持，包容和柔情，还有，她爱的奉献。
一直对应晖没什么存在感，直到看到那一句，“不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞，笙，我已变心。”开始想，为什么眼睛没有水龙头?
以哥哥的态度陪伴沈默，真希望时间能让沈默的心真正成为回忆。默笙在思念，应晖就等默笙的思念淡去。生命一点一点融化，却无法融化沈默心中的冰墙。
失去控制的代价是距离的扩大，所以我只能赌一次。沈默要有勇气去推动。回去吧，如果天气好，就呆在那儿；如果风雨萧瑟，就赶快回来。这里，天气一直晴朗……
原来，这世界上，痴情到傻的不止默笙一个。那么，他还能为她做些什么呢？为了她，为了保护她，为了告诉她美国的过去，为了她，她圆离了她的生活。原来，他只是她生命的过客。
“笙，预祝圣诞快乐”，那是可以为她做的最后一件事吧。
还有一个一直是妹妹的，以玫，不喜欢她的应该有很多吧，尽管，这也是一个痴情女子。但是错在以爱为名，伤害了不止一个人。其实，不是不可以原谅。
她一直爱他，也许有记忆的同时就交付了她的爱，却只能眼看着她爱的他介绍她是妹妹，只能眼看着她爱的他拥吻另一个她。绝地反击带来了意想不到的后果，但最终没有她，只有另一个她。以琛因为遇到默笙，所以不将就其他的她;她因为遇到以琛，所以不将就其他的他。
在漫长单调的岁月里，以同样的心情各自孤单。天地暗黄，宇宙苍茫苍凉，沧海桑田无望的等待，年复一年。一个人，一个人绽放，一个人坠落，这么多年，没人问。
何以琛的七年
我不知道七年对一个优秀的男孩意味着什么。我只知道他说过，如果世界上只有一个人，其他人也会随遇而安。那一刻，我为他幸福而悲哀着，他可以找到这样让他珍惜的女子，而又非她不可，一定要在她这棵树上吊死，这的确需要很大的勇气，尤其对一个父母双亡失去一切的人来说，这种等待无非是一种赌注，他说，他数了好多个999，就是没办法数到1000，原来他还一直相信着，虔诚地相信着他们会重逢，他的阳光，他的sunshine再次扬起笑脸温暖他冰冷的心房，他就在这种咫尺天涯般的幻想中等待着，那些因为忙碌而显得冷漠的日子，不是遗忘，而是隐藏的很好，当她回来时才发现，原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在人看不见的地方肆虐。 带一点蛮横的温柔，故作冷漠的刻骨相思，满不在乎中流露的丝丝体贴，是她让他不能选择热烈，用深沉诠释深情，他做到了，而他也给全天下正在等待中的人一个希望。
赵默笙的七年
她是一个沐浴在阳光中的女孩，文中对她的身世只寥寥几笔，但我似乎总能从她的开朗中找到一丝无奈，怯懦的屈服不是因为不坚强，而是因为疲倦了与命运的周旋，该在乎的她在乎过了，该挽回的她努力过了，但都是徒劳，于是她选择不顾一切的逃走，带着别人和自己的眷恋。很多人都骂她，骂她薄情，但她毕竟是个小女生而已，在发生了那么多的变故之后，生活立刻变得没有方向，什么人该相信，什么人不会变，一切仿佛又失去了它的定义变得陌生，于是她选择到一个同样陌生的国度，一个人总要走陌生的路，听陌生的歌，然后才发现原来费尽心思想忘记的就那么忘记了，是这样的吗?但是，她还是回来了，也许正像她所说的，她只是想……看看他而已，知道他还在，在这样城市里，幸福或痛苦的活着，原来她一直都放不下。
原来在生命中有那么多放不下的风景，一直耿耿于怀，谢谢这些美丽的风景，让我们还有等待和追逐的勇气。
一直认为执念越深的人，离幸福越远。 因为是在小说里，所以以琛才那么完美。 现实中的人，像默笙一样幸福的人能有几个?
这是一本让你相信爱情的书。它会让你非常感动。在这种感动中，幸福无处不在。网络是虚构的，小说是虚构的，人物是虚构的，故事，也许是真实的。但是，至少我没有遭遇过这样的爱情。
在这个浮躁的时代，在这个爱情开始速食的时代，在这个号称失恋只要一个周末就可恢复的时代，坚贞不渝，痴心以待的爱情，已经成了一个美丽的童话，也许，要不了多久，就会成为一个遥远的传说吧。所以，怎能不沉沦?就为何以字里行间的深刻爱情。
那么，来祝愿吧。
作者的语言并不华丽，但温馨、幽默。还有就是文中，让记忆穿插在其中，而不是习惯的将回忆独立出来，反而更加深了读者的印象。但这本书写得太完美了，也许这种完美只存在在小说里，存在我们的梦想里。
作者在后记中这样写到：世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。《何以笙箫默》想表达的，就是这么一种幸福。
我看完这本书，合上，心中感觉到的就是这么一种淡淡的满满的幸福。
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一本《何以笙箫默》让我魂不守舍，爱不释手，痴痴地笑，傻傻地悲。以最快的速度看完了，却迟迟不愿走出来，依然呆在赵默笙和何以琛身边，看赵默笙傻傻的可爱样子，追着何以琛叫：以琛以琛以琛，接着何以琛以一个不耐烦的冷眼让她赶紧低下头，乖乖的；看何以琛酷酷地耍酷，明明心里喜欢得不得了，脸上一副冷得不行的样子，对赵默笙的喜欢只表现在眼里的那一份笑意，却永远支招让赵默笙追着他跑，坏坏的家伙！哈！
读着这本书，觉得始终有一根线牵扯着我的心，开始有点疼，后来有点暖，有点悸动，有点甜蜜，有点幸福这份疼痛悸动甜蜜幸福一直充溢着我的心，让我不肯走出来，不想回到现实，就想做那不切实际的美丽的梦。这个梦从少女时代就开始做了，做到现在还做，愿意一直做下去，到老
这就是女人幻想的完美爱情吧！纯洁而执着，即使分开多年依然深爱对方，即使身边有再多的优秀的人，心里想的还是那个人，就像刻在心上一样。那份爱也许不是天荒地老，也许不是海枯石烂，但就是你中有我，我中有你，没有一丝儿别人插进来的可能。有人也许会笑，世上哪有这样的爱情啊？是的，正是因为没有，它成为一道遥不可及的风景，那么美，那么绚烂，那么吸引人。既然现实生活如此枯燥，如此硬涩，如此冷酷，何不偷空做个甜美的梦来滋润这本已狼狈不堪的现实呢？
顾漫用七年的时间写成了这本《何以笙箫默》，被称为乌龟漫的她真是够慢的。但是何妨呢？她用悠长的时间，用心血呵护，细细地修改和打磨，使得这个故事如珍珠般晶莹润泽，淡淡的光芒，深蕴内华，初看或许并不惊人，然而看下去却会柔肠百结，再也无法移开视线了。真的，我就这样不经意间被吸引，在柔肠百转间移不开视线了。
借用顾漫的一句话：世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句执子之手，与子偕老。《何以笙箫默》想表达的，就是这么一种幸福。
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在两卷本《中国哲学史》中，冯友兰将整个中国哲学史分成子学时代与经学时代上下两篇。子学时代共16章，主要讲先秦诸子。冯友兰认为，自春秋迄汉初，在中国历史中，为一大解放时代，于其时政治制度、社会组织及经济制度，皆有根本的改变。这是一个大解放、大变动、大过渡的时期，所以出现了诸子并起的哲学发达时代。
到汉武帝时期，推行董仲舒提出的“罢黜百家，独尊儒术”的政策，言论思想极端自由的空气从此消失了。到此，子学时代终结，而经学时代开始。冯友兰把从董仲舒到康有为、谭嗣同、廖平为止的时代称为经学时代。清末年，中外交通，中国社会各方面又起根本的变化，经学时代也就结束了。这种划分方法在当时具有开创性的意义。那时的冯友兰还没有接受社会发展史观点，而用历史唯物主义的工具来观察社会，但他通过广泛而深入的科学实践，感觉到这两大时代的哲学有着本质的差异。子学时代的特点是建造，经学时代的特点是阐述。子学时代奴隶制解体，封建制尚在形成中，新兴的阶级及集团各有自己的社会力量，必须要有自己的代言人。秦汉以后，政权统一，政教合一的格局越来越完备，很多哲学家“以述为作”，借古代经典为招牌，装进新的内容，冯友兰称之为“旧瓶装新酒”，从而形成经学时代的特点。这两大段落的划分，今天看来，还是经得起考验的。倚栏轩文学网
在《中国哲学史》中，冯友兰着重于哲学家本人思想的重新整理。他认为，中国哲学在论证及说明上与西方哲学印度哲学相比，大有逊色。在中国哲学史中，精心结撰，首尾贯串的着作较少，往往哲学家本人或其门人后学，杂凑平日书札语录，便以成书。所以中国哲学家的哲学思想在形式上无系统。但这并不是说，中国哲学家的哲学无实质上的系统，否则将不成其为哲学。而他所做的工作，就是在形式上无系统的中国哲学中，找出其实质的系统。每个哲学史家都是按照自己的哲学观点来写哲学史，重新整理历史上哲学家的哲学思想的，冯友兰也不例外。
当时西方哲学流行的看法，哲学包含宇宙论、人生论、知识论三部分，每一部分又可分两小部分。冯友兰认为，西方哲学，每一部分都发达，相比之下，中国哲学注重人事，注重内圣之道，注重修养，不注重知识。对宇宙论的研究也较简单。中国哲学家除了一起即灭的名家外，都不重视逻辑。正是基于这种认识，冯友兰在《中国哲学史》中首先注重的是人生论，其次是宇宙论，很少注意知识论。他对从《易经》以来中国哲学中丰富的辩证法思想也没有多少叙述。他对自己喜欢的哲学家思想叙述充分，如用整整一章介绍朱熹，而介绍朱熹，实际上是发挥他自己的思想。而他对明清之际的唯物论集大成者王夫之却只是十分简略地提到。两相比较，显出了当时冯友兰思想的局限性与党派性。冯友兰自己认为，就《中国哲学史》的内容来讲有两点可以引以自豪的。一点是把先秦名家的辩者区分成两派，另一点是分辨出宋代程颢程颐兄弟思想的差异和各自特点。此二点均发前人所未发，已为中国哲学史界普遍接受。此外，《中国哲学史》还有许多令人称道之处。如，它第一次把佛教哲学列入中国哲学史。再如，在魏晋时期重点介绍了王弼和郭象在哲学上的独特贡献。这种见识在今天看来认为是理所当然的，而在当时，却算是一个创举。
总之，阅读冯友兰的《中国哲学史》，可获得对中国两千余年的诸多哲学思想较为广泛与细致的了解，亦能对这位中国现代着名的哲学家、哲学史家的早期思想，有一大致认识。
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有人说幸福的爱情大多有着相似的模样，而不幸的爱情最终成了故事，《何以笙萧默》里的何以琛和赵默笙应该是完满的。何以琛在年少时遇见了赵默笙，她就像是一束阳光一样，照进了他沉寂的生命，印在了他冷峻的心上，仿佛这世上所有的不堪都溶化在她那阳光般的笑容里。对于何以琛而言，七年的时间里，一切的感情和回忆，他都未曾忘记过一点一滴，也从来没有变淡过一丝一毫，只是被自己深深地埋藏在心底，在无数个孤寂的午夜梦回的夜里，自己带着心痛就着眼泪一遍遍地翻出来清洗。时间于他并不是治愈的良药，爱意仍在自由地生长，等待已成为了一种习惯，他拒绝任何女人再进入他的生活，他已无力抵抗也不想抵抗。赵默笙于他已是“如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就，而我不愿将就。”You are the sunshine of my life!
于赵默笙又何尝不是呢？七年里，她从傻白甜的傲娇小公主，到家破人亡的流落异乡，生活给了她无尽的苦难，但她依旧怀揣着那颗稚子之心，捐出父亲不明的巨款，在自己最困难的时刻仍不忘帮助他人，在没有父亲和何以琛宠爱的世界里学会了独自面对挫折，坚强而隐忍。她把对何以琛的爱深深地放入了心底，因为世界之大，却没有一个背影是何以琛。经历过美国的种种，七年前何以琛的那一句“我再也不想见到你”让她不知道自己终究错在哪里，眼底里不觉间已多了一份挥之不去的忧郁，因为她在他面前是永远是无措、慌乱、并且是深深自卑的。但当应晖越过朋友的底线想要入侵时，她终于鼓足勇气回来了，哪怕看看你的背影也好。
终于，七年后的一天，在超市中一个无意地转身后，当他看到赵默笙象当年一样闯祸后惊慌无措的样子时，她还是原来记忆中的模样，他知道自己终于等到了。其他的他都不在乎，因为他想要的，仅仅只是与赵默笙一直到白发苍苍的往后余生罢了。从超市的擦肩而过，到钱包里的那张照片，还好，原来你还在这里！
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《何以笙箫默》根据顾漫同名小说改编，刘俊杰导演执导，顾漫、墨宝非宝编剧。6月已在上海建组，并于近期开机拍摄，男主角何以琛将由人气男星钟汉良担任，女主角扮演者为唐嫣。
大学时代的赵默笙，对C大法学系大才子何以琛一见倾心，开朗直率的她“死缠烂打”地倒追，与众不同的方式吸引了以琛的目光，一段纯纯的校园爱情悄悄滋生。然而，以琛寄养家庭的妹妹以玫，鼓起勇气向默笙宣战。当默笙去找以琛证实，没想到竟然得到以琛冷酷的回应。
误以为以琛和以玫在一起的默笙，落寞地服从父亲的安排，前往美国深造。七年后，成为摄影师的默笙回来了，再次遇到那个无法忘却的男人。这对分手七年的爱人，横在他们中间的，有对以琛一直不死心的同学萧筱，非亲妹妹以玫，有默笙因生活所迫在美国已结婚的事实，有痴情前夫应晖的穷追不舍，更有多年前两家父亲的经济恩怨，但这些并没有让这对分手的恋人继续错过，反而在各种误会及现实考验中更加了解了这些年来彼此爱的心绪。
1.如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就!而我不愿意将就。
2.只要不去想，肤浅的快乐其实很容易。
3.“给我一个理由。”他看着前方说“告诉我，你爱我。”
4.从现在开始，就算我们一辈子相互折磨，我都不会放过你。
5.他们给我十年，我要默笙一辈子，我屈从于现实的温暖。
6.我却忽然觉得长长的时间好像只是我回头的一瞬。沧海桑田。
9.那时侯的我还不明白，有一种平静,叫死水微澜。
10.他点头接过，神色平静，一如那年赵默笙刚刚走时。
我却在此刻恍然大悟了他这种表情的含义。
平静是因为已经有所决定。
决定了要等下去。
有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。
有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂，如他。
11.向来缘浅，奈何情深。
12.你是我的sunshine，是我想拒绝也拒绝不了的阳光。
13.当他们之间已成往事，最难堪的便是一切清晰如昨。
14.原来他不过是在尽力维持着一个平静的现象，现在他醉了，再也支持不住，一切便暴露开来。原来这些年，他痊愈的只是外表，有一种伤，它深入骨髓，在人看不见的地方肆虐。
15.原来做梦也会心痛,痛到醒来。
16.如果那里天气晴朗，那你就留在那里;如果那里风雨凄凉，那你就赶快回来;把那里，把那个人完全地忘记。
17.以琛，我都数了好几个九百九十九了，你怎么还不来?;赵默笙，你可知这七年，我又数了多少个九百九十九?
18.不是没想过放弃，确是始终数不到一千。
19.有一天她回来，或者有一天他去寻找。
20.平静是因为有所决定，决定了要等下去。
21.等待与时间无关，它是一种习惯。它自由生长，而他无力抵抗。
22.我考虑过了，如果三年后你注定是我女朋友，我何不提早行使我的权利。
23.赵默笙，你跑这么慢，我当初是怎么让你追上的?
24.既然我找不到你，只好站在显眼的地方让你找到了。
25.世上最痛苦的事，不是生老病死，而是生命的旅程虽短 却充斥着永恒的孤寂;世上最痛苦的事，不是永恒的孤寂，而是明明看见温暖与生机 我却无能为力;世上最痛苦的事，不是我无能为力，而是当一切都触手可及，我却不愿伸出手去
26.一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。
27.结局已经如此，原因已经不再重要了。
28.有些人似乎注定总要相遇，而且从来原因一样。
29.等待不可怕，可怕的是不知道什么时候是尽头。
30.那潇洒凌厉得仿佛要破纸而出的字迹她一辈子都不会忘记。那是以琛的笔迹，用黑色钢笔写着——my sunshine!
31.一个好的摄影师能够摄取镜头下人的灵魂，而默笙捕捉不到萧筱的灵魂，也许是她功力不足，更也许是镜头下的人根本没有。
32.萧筱很空洞!一种让人无力绝望的空洞，也许正是这种空洞才使她红得发紫。
33.镜子里的人嘴角微微弯起，然而笑意还没到达眼底，已经收敛。
34.“你觉得以琛是个什么样的人?”向恒不答反问。“冷静、理智、客观。”老袁中肯的评价。“那么这个人就是他的不冷静、不理智、不客观。”
35.以琛曾经说她是sunshine，是他想拒绝也拒绝不了的阳光，可是现在她连自己心中的阳光都消失了，又拿什么去照耀别人呢?
36.“默笙，我很清醒。” 一直。很清醒地看着自己，沉沦。
37.我不是喝醉了，我是疯了。
38.赵默笙，我是疯了才会这样让你践踏。
39.“经过那么多年，我还是输给了你，一败涂地。”
40.如果他够冷静够理智，那他现在就不会站在这里，不会和她在一起。
41“其实以琛是很好追的。”她总结自己以前的经验，“关键是要厚着脸皮死缠烂打，一哭二闹三上吊，保证他举手投降。”
42.“那时候我眼光不好，喜欢了就喜欢了，没有办法。”
43.他和她，都不再是她记忆中那个单纯的少年少女，七年分离造成的裂痕时时刻刻在提醒着彼此的伤痛，也许只是细小的伤口，可是同样痛不欲生。
44.回到他身边，曾经想像过无数次的情景。在国外的时候，常常一个走神，就会开始幻想和以琛重逢，幻想两个人幸福地在一起。那是她漫长孤单的日子里唯一的慰籍，唯一的快乐，她所有的坚强和坚持都源于这种幸福的想象。然而，回国后，当以琛以一种理性而冰冷的态度要把她的幻想变成现实时，她却退缩了。
45.因为太在乎，所以受不起。
46.以琛，不如考试的时候你在前面跑，我在后面追吧，那样我肯定跑得恨快!
47.有些人似乎注定总要相遇，而且从来原因一样，比如说以玫和她。
48.心仿佛被一根无形的线缠住了，一步步地靠近他，那线一寸寸地收紧。
49.然后，在她还没意识到她在干什么之前，她的唇代替了她的手指。她的唇上还带着屋外的寒冷，他的却意外的温暖，然而这温暖却让她蓦地一阵心酸，眼泪不知怎么的就一滴一滴地落下来，再也止不住。
50.不是早就知道了吗，这天下之大，竟没有一个没有以琛的地方。
51.“以琛，我居然一点也不难过，我以为我说起这些会很难过的。”
52.她是他灰暗生命里唯一的一缕阳光，但这缕阳光却不唯一的照耀他。
53.默笙目瞪口呆，现在的律师都是这么草菅人命的吗?
54.默笙把自己的衣服挂在他的旁边，然后傻傻地看着，突然就想微笑。却又心痛。
55.她恰好一片笋在嘴里，却再也尝不出那股鲜甜，咽下去，像以琛说的，有股怪味道。
56.软软的身躯填满他空虚的怀抱，温暖的气息轻悄地呼吸在他冰冷的西装上。
57.你再安静也会打扰我!
58.也许选择逛街是错误的，这么热闹的环境，只会让落寞的人更加落寞而已。
59.笔画顺序错了，‘何’右边的‘可’应该先写里面的‘口’，最后才是竖勾……来，再写一遍。
60.直到写完了一个“何”才反应过来。“何以琛，我为什么要写你的名字!”
61.“你怎么知道我想做什么?”“一般推断。”
62.默笙垂下眸子，举起手指在他心口划字。一笔，两笔，三笔……她在写……
63.默笙，把头发留长。因为，那样……你就更多了一点。
64.你给我快点，要是敢给我学乌龟慢慢吞吞，我就一脚踩烂，一锤锤死你，再把你的头盖骨卸下来当挂件……
65.“非法同居?”“合法。就是男女双方在平等自愿的基础上建立的长期契约关系。”
66.因为他已经是如此的累。如此的，迫不及待想要幸福。
67.那时候的一切就像恶魔编织的一张网，挣扎不开，无限绝望。
68.他给赵默笙机会缠他，却不给别人机会。
69.这种事情，如人饮水，冷暖自知。
70可是以琛很悲哀地发现自己并没有那份胸襟。很介意。介意她心灵上的走失。
71.理科生的天性使应晖固执地想找出他心动的逻辑，可是却第一次发现自己对证明这其间的因果关系无能为力。
72.好在他立刻从牛角尖里钻出来，务实的个性使他决定顺其自然。
73.默笙时不时的心不在焉叫何以琛。默笙嘴角莫名其妙的微笑叫何以琛。默笙忽而的落寞叫何以琛。
74.等你头发长整齐，不然真成了丑媳妇了。
75.在异国他乡，孤零零一个人好像是理所当然的事，每一个异国人都这样，可是，如果回去了还是孤零零的，那会很可悲吧。
76.痛是午夜梦回时抓不住她轻颦浅笑的巨大空洞，是无论做什么事都会莫名其妙的失神，是每一次成功的喜悦后随之而来的更多的寂寥。
77.从来没想过有一天，站在熟悉的楼下，自己的心里竟满是物是人非的凄凉。
78.结局已经如此，原因已经不再重要了。
79.有那么一刹那，她竟觉得会这么永远下去，不敢靠近，又舍不得离开，于是宇宙洪荒，海枯石烂，她永远站在他的门外。
80.何以琛，这个一厢情愿的小丑你还要当到什么时候?
81.没有缓冲，跳掉了所有的过程，却跳不掉分离多年造成的生疏和难解的心结。
82.昔日的甜蜜已经遥不可及，现实的悲哀却寸步不离，什么时候他们才能重拾昔日的幸福?而这样反反复复的心绪，又要到什么时候才能停止?
83.于是在这个人群满满的偌大都市，我们以同样的心情固执的孤单着。
84.从此以后，任何一个终点，都不会再有以琛。
85.你为什么不回来?我都准备好背弃一切了，为什么你还不肯回来?”
86.悄悄，是离别的笙箫，沉默，是今晚的康桥。
87.以琛，你知道吗。曾经站在异国街头，满眼异样的肤色，连一个像你的背影都看不到。现在终于可以告诉你，我很想你。
88.不是每个人都似何以琛能守得漫长寂寞。
89.只是我们都没料到时间竟然这么漫长。等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。
91.世上美丽的情诗有很多很多，但是最幸福的一定是这一句——执子之手，与子偕老。
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《理论何以自信读后感》
一 目录
1. 前言
2. 文章主题
3. 理论的自信
4. 理论的重要性
5. 理论的应用
6. 结语
二 前言
理论是人们在长期实践和思考中，通过概括和总结所得的智慧结晶。理论既是科学研究的指导，也是解决实际问题的工具。本文将分析《理论何以自信读后感》，探讨理论为何可以自信、理论的重要性以及如何应用理论。
三 文章主题
《理论何以自信读后感》是一本关于理论的著作，作者通过多个案例和详实的数据，阐述了理论的自信源于其科学性与实践性。本书以生动的描绘和精辟的分析，对广大读者解释了为何理论具备自信，并如何在实际中得以应用。
四 理论的自信
理论之所以自信，根源在于其科学性。理论是在科学的基础上建构起来的，经过了严格的实验和验证。它是对事物内在规律的认知和总结，具有客观性和普遍性。当人们对已有的理论进行深入研究，并根据实践经验进行不断推敲、修正和提高，这些理论就能够更加准确地揭示事物本质。正因为理论的科学性，它才能自信地应对各种挑战和质疑。
此外，理论的实践性也是其自信的来源之一。理论在应用中可以指导实践活动，解决实际问题。通过对实际问题的分析和比较，理论可以给出科学合理的解释和解决方案。事实证明，应用理论的方法往往能够提高效率，降低成本，并实现更好的实际效果。正因为理论的实践性，它才能获得广大科学家、研究者和实践者的认可和应用。
五 理论的重要性
理论的自信使其具备了重要的指导性和创新性。在科学研究中，理论为科学家提供了解决问题的思路和方法。只有在理论的指导下，科学家才能更好地进行实验和探索。同时，理论也是科学研究者进行创新的基础。通过对已有理论的分析和思考，科学家可以找出其中的不足和问题，并提出改进或新的理论，从而推动科学的进步。
此外，理论也在社会实践中具有重要的指导作用。在各个领域的应用中，理论为实践者提供了解决问题和改进工作的方法。例如，在管理学中，理论可以帮助企业提高组织效率和员工工作满意度；在教育学中，理论可以指导教师提高教学质量和学生学习效果。正因为理论的指导作用，它才能被广泛应用于各个领域，并取得积极的效果。
六 理论的应用
理论的应用是理论自信的最佳证明。只有在实际应用中，理论才能发挥其真正的价值。通过理论，我们可以找到问题的根源，进行准确的分析，并提出可行的解决方案。例如，在医学领域，理论帮助医生诊断疾病、制定治疗方案，并提供科学的药物研发思路；在经济学领域，理论指导着政府宏观调控的方向和策略。这些应用实例都充分展示了理论在实践中的巨大潜力和实用性。
七 结语
《理论何以自信读后感》深入探索了理论的自信源于其科学性与实践性，以及理论在实践中的重要性和应用价值。理论作为科学研究和实践的重要工具，为人们提供了创新和解决问题的思路。通过深入学习和应用理论，我们可以更好地理解事物本质、改进工作，并推动社会的发展和进步。
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中国好人的读后感，来自当当网的网友：记得在报纸上看到王蒙老师呼吁,大家要读一点难读的书.作者刀尔登在>上写专栏,我读了他的文章,之后他写的东西被我列入了难读的书的行列.看>才知道的自己的古文底子有多差.书以历史的人物为切入点,纵向解析历史,识见敏锐,而且作者对历史烂熟于心,什么小事都随手拈来.语言也颇具古文的韵味,但这样的文章就是像手工考究的皇家菜,不同于快餐,如果静下心来,细细品位,回味无穷,同时也对作者佩服不已!!但里面又有很多幽默的地方,我特摘了两则与大家分享:>前几天我看到他写的作文,叫>,里面有大量的溢美之词,无论是对路旁的风光,还是对他自己的幸福感.而他描写的那个地方,我简直就没去过.他洋洋洒洒地写:"拐过去我就看见了大瀑布,真是飞流直下三千尺,疑是银河落九天啊!"我也看见过那个所谓的"瀑布",比我高一头,用来淋浴倒正好.而语文老师在这一行浓圈密点,批云:"贴切!"我还能说什么?随他"直下三千尺"去吧.>历史爱好者喜欢的一个题目,是"你最愿意生活在哪个时代".对这个问题的回答,取决于自己在想象中的身份.要是想当皇帝,清朝最适合你;要是做农民,哪个朝代都差不多.文人喜欢宋朝,士兵怀念晚唐或五代.如果想当宦官呢?这不太像个好志愿,不过,万一真有人心怀这样的抱负,我建议他回到明朝……
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最平凡不过的故事，等待与重逢，猜疑却又不舍，最终，默笙和以琛，还是牵手，用尽一生的勇气。
孩子们毕竟喜欢这样清雅的风格，这样朴素的情节，这样古老而漫长的结局。
可以说，孩子缺乏耐心，但最能保持自己思想的也是孩子。那些蹲在地上看蚂蚁移动的人，那些靠在阳台上数星星看北斗七星的人，那些夏天在窗前听蝉鸣的人，都很有耐心。他们都愿意等待，因为等待，有希望收获所有的期待。
7年，以琛，默笙，长久地等待，不肯将就。都是那么倔强的孩子，那么单纯的心灵，那么无法调和。
7年来，对梅、应晖来说，最终是经不起时去时间，更是经不起时去心爱的人，宁可选择重新开始。
时光里，感情中，等待之下，得到并能珍惜的，或都以为自己敌过了时间，其实只是时间给了彼此恰到好处的缺口，让恰到好处的情感不痛不痒地流过心中。
何以笙箫默，又是一个美丽的幸运童话。“曾经沧海难为水”，诗句总给人太多逃避现实的借口。
爱情，等待，再相见，再相守，这就是如何笙箫默的一道风景。
喜欢，放下，重新开始，这就是为什么笙箫沉默的另一种风景。
执着何其美好，我们被教导得太多了。
我宁愿相信，在挥手告别之后，离开那个重要的位置，期待下一个人，是人生中积极有益的转世。
【何以笙箫默读后感】
《何以笙箫默》一个让你相信爱情的故事。一段年少的爱恋，牵出一世的纠葛。
七年分居造成的裂痕时刻提醒着彼此的痛苦。可能只是一个小伤口，但也很痛。
因为太在乎，所以受不起。事实上，他们之间的尘埃已经在七年前尘埃落定。如果世界上曾经有那个人出现过，其他人都会变成将就!
而我不愿意将就。我的世界里有她的出现，对我来说，除了她其他的都是将就。一朵花，一朵花，这些年从头到尾，没人问。
有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，如我。
他一直在等，只是谁都没有料到等待的时间竟如此漫长。“等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。”当何以琛在决定选择等待的那一刹那，他或许没有给自己留下任何余地。
没有了默笙，他留给自己的唯有永远都无法缝合的伤口。于是，他也只能等待，也许今生今世都无法等的到，那就给自己柔弱的心一个坚硬的外壳，掩饰住这一切，花开花落，我们都会在未来的某一天消逝，伴随着那些曾经的往事，也一并消失不在。也许直到那一天，我们都会释怀和忘记。
七年的等待，***怎么会幸运，因为他仍然等待了这么多年让他痛苦。我相信看过何以笙箫默的女生都希望自己能遇到一个何以琛，他学***温柔，最重要的是，如果他认定了一个人，那么他就会一直到底的喜欢他，随着时间的推移，感情只会只增不减，他能给女人一种足够的安全感。赵默斯笙是个粗心的人，她很单纯可爱，但为什么要吸引陈冠希还是应该是她的坚持。
我羡慕他们的爱吗？他们有自己的缺点，但当他们在一起时，他们会互相补充缺点。
借用顾漫的一句话：世界上有很多美丽的爱情诗，但最幸福的是这首——牵着儿子的手，和儿子一起变老。
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